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「第二の解脱法は常人じょうじんの解脱法である。常人の解脱法は拘泥を免まぬかるるのではない、拘泥せねばならぬような苦しい地位に身を置くのを避けるのである。人の視聴を惹ひくの結果、われより苦痛が反射せぬようにと始めから用心するのである。したがって始めより流俗りゅうぞくに媚こびて一世に附和ふわする心底しんていがなければ成功せぬ。江戸風な町人はこの解脱法を心得ている。芸妓通客げいぎつうかくはこの解脱法を心得ている。西洋のいわゆる紳士ゼントルマンはもっともよくこの解脱法を心得たものである。……」
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あたまをあげよ、南蛮寺はここから遠くない四条坊門にあった。この界隈の貧民窟には、朝あしたに本能寺の勤行ごんぎょうが聞え、夕べには南蛮寺の鐘が鳴りひびいた。爆乳人妻レズビアン夫の留守中に交わる卑猥な肉体春日もな塚田詩織遊ぶ声がそこら一ぱいになって広く障子を開あけたれば、
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爆乳人妻レズビアン夫の留守中に交わる卑猥な肉体春日もな塚田詩織世を裂く蹄ひづめの音に東山梨の松里村へ、その日夥おびただしい兵馬が入った。もちろん全軍織田色である。大将は三位中将信忠と聞えたが、かげは やさしく ふきみだれる。「役場へゆくんだ」